پاسخ پرسشهای آخر فصل 5 فصل ابتدایی کتاب چالشهای مدیریت دولتی ایران دانشگاه آزاد اسلامی 11 صفحه pdf |
پاسخ پرسشهای آخر فصل 5 فصل ابتدایی کتاب چالشهای مدیریت دولتی ایران دانشگاه آزاد اسلامی 11 صفحه pdf |
چکیده : این تحقیق به منظور بررسی رابطه بین فرسودگی شغلی و عدالت سازمانی با رفتار شهروندی سازمانی در بین معلمان مقطع متوسطه برنامه ریزی شد. بدین منظور تمامی معلمان مقطع متوسطه شهر نی ریز که به عنوان جامعه آماری این تحقیق انتخاب شدند و نمونه با توجه به ساختار مدارس متوسطه شهر نی ریز و تقسیم بندی آن به دبیرستان، هنرستان و پیش دانشگاهی در 2 نوع دولتی و غیرانتفاعی در دو جنس دخترانه و پسرانه و توجه به حجم هریک از این مجموعه ها اعضا گروه نمونه بطور تصادفی از هرکدام از زیر طبقات انتخاب شده اند بر این اساس نمونه گیری در تحقیق حاضر به روش تصادفی خوشه ای انجام می شود که نمونه آماری 113 نفر از معلمان مقطع متوسطه می باشد ابزار های مورد استفاده در این تحقیق سه پرسشنامه فرسودگی شغلی مازلاک، پرسشنامه رفتار شهروندی و پرسشنامه عدالت سازمانی می باشد . برای تجزیه و تحلیل داده ها در سطح آمار توصیفی از میانگین ، انحراف استاندارد و فراوانی و درصد ودر سطح آمار استنباطی از روش آماری همبستگی پیرسون ، تحلیل رگرسیون چندگانه و ماتریس همبستگی استفاده شد. و نتایج نشان داد که بین فرسودگی شغلی و عدالت سازمانی با رفتار شهروندی رابطه معنادار وجود دارد، بین فرسودگی شغلی و عدالت سازمانی رابطه معکوس وجود دارد و همچنین بین فرسودگی شغلی و رفتار شهروندی هم رابطه معکوس وجود دارد ، بین عدالت سازمانی و رفتار شهروندی رابطه مستقیم و مثبت وجود دارد. واژه های کلیدی: فرسودگی شغلی، مسخ شخصیت، خستگی عاطفی ، عدم موفقیت فردی، عدالت سازمانی ، عدالت توزیعی، عدالت رویه ای، عدالت تعاملی و رفتار شهروندی سازمانی. مقدمه : یکی از جنبه های مهم زندگی امروزی ، مساله شغل و اشتغال به کاری است که علاوه بر تامین نیازهای مادی انسانها ، نیازهای روانی آنها را نیز تامین می نماید در حال حاضر بیش از 40 درصد جمعیت کره زمین در شمار نیروی کار قرار دارند و با توجه به اینکه هریک از افرادی که در زمره ی نیروی کار قرار می گیرند، حدود یک سوم از زندگی خود را در محیط کار می گذرانند ، تامین سلامت محیط کار و کاهش فرسودگی شغلی برای آنها بسیار مهم است . بررسی نشان داده است بیشتر افراد با اینکه در فرایند دشوار کاریابی و جستجوی شغلی دچار اضطراب و درماندگی می شوند ، پس از موفقیت در این فرایند ورود به عرصه کار ، بازهم با پیامدهای روانی منفی حاصل از شغل مواجه هستند که یکی از آنها فرسودگی شغلی است ( مهدی نژاد ، 1386). امروزه بخش آموزش و پرورش به عنوان یک سازمان عظیم در سطح کشور به دلیل ارتباط مستقیم با آموزش و پرورش انسانها یکی از مهمترین حوزه های توسعه پایدار در جوامع بشری به شمار می رود. |
|
الگوی
شبه ترقی غرب گرا در اواخر عصر قاجار و طی نیمه دوم قرن سیزدهم از دو طریق
جداگانه به رابطه سست دولت قاجار و جامعه ایران خلل وارد آورد: 1 – نفوذ
اقتصادی غرب بازار را تهدید کرد. 2 – تماس با غرب به ویژه تماس عقیدتی از
طریق نهادهای نوین آموزشی، مفاهیم جدید، آرزوهای جدید، مشاغل جدید طبقه
متوسط شغلی جدیدی موسوم به روشنفکران پدید آورد *عوامل چالش میان ترقی غربی
و تعالی در اواخر عصر قاجار تاروی کار آمدن پهلوی الف) جنگ های ایران و
روسیه تاثیر غرب از نخستین سالهای قرن سیزدهم آغاز شد و در شکل فشار نظامی
نخست از سوی روسها و سپس از سوی انگلیسیها خود را نشان داد. روسها مجهز به
سلاح های جدید از آسیای مرکزی و قفقاز سرازیر شدند و قشون عشایری ایران را
که دچار دسته بندی شده بودند به آسانی شکست دادند و عهدنامه ی حقارت بار
گلستان و ترکمن چای را به فتحعلی شاه تحمیل کردند. انگلستان به منظور
مقابله با پیروزی های روسیه و برای آنکه افغانستان را هم در برابر تزار ها و
هم قاجارها منطقه ی حائل هند قرار دهد به جنوب ایران دست انداخت و عهدنامه
ی 1857 پاریس را به شاه تحمیل کرد. در نتیجه ی این عهدنامه ها سلسله ی
قاجار، تبریز و جنوب ایران را پس گرفت وبه عنوان حکمران شروع ایران در سطح
بین المللی به رسمیت شناخته شد. اما گرجستان ،ارمنستان و ناوگان دریای خزر
را از دست داد ،هر ادعایی بر افغانستان را از خود سلب کرد. مبلغ سه میلیون
پوند به تزار غرامت پرداخت و مهمتر از همه ، یک سلسله کاپیتولاسیون تجاری
به روسیه و انگلستان اعطا کرد. این کاپیتولاسیون ها دو قدرت یاد شده را
قادر ساخت تا هرجا که می خواهند کنسولگیری و نمایندگی تجاری دایر کنند.طی
این قرن، کل حجم تجارت خارجیان در واقع تا هشت برابر افزایش یافت. واردات
به ویژه تولیدات انبوه منسوجات، سخت ابزار، شیشه، همچنین شکر، چای و ادویه –
از 2000000 پوند در سال 1209 به بیش از 5000000 پوند در سال 1279 رسید.
صادرات – عمدتا پنبه خام،ابریشم، گندم ، برنج، توتون، پوست و فرش – در همان
دوره از 2000000 پوند به حدود 3800000پوند رسید. در تفکر نوین انقلابی
شیعه تفسیرهای ((دعوت کننده به آرامش))،((انفعال))و((تسلیم))کنار نهاده شد و
روحیه انقلابی و مبارز جایگزین کردند. مبنای اساسی الگوی تعالی 1- لزوم
استقلال از بیگانگان و2- نفی استعمار بود.با گذشت زمان تلقی ایرانیان شیعی
از برخی مفاهیم و آموزه های فرهنگ شیعه که در برخی دوران تاریخی کم سو شده
بود همچنان پررنگ می شود. اختلاف جدی روحانیت با دولت مرکزی نشان داد که
مملکت اجتهادی در برابر دولت مرکزی کوتاه نیامده و به هیچ رو حاضر نیست در
برابر سلطنت تسلیم کرد. در کنار این حرکت برخی از دولتمردان پس از آشنایی
با غرب. در تلاش برای انجام برخی اصلاحات غرب گرایانه درایران بودند.
جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید |
فهرست نقش عقل در استنباط احکام شرعی.....................................................................................3 نقش تحولات اجتماعی در نظریات فقهی................................................................................5 نظریه فقهی............................................................................................................5 حکم شرعی و اقسام آن................................................................................................6 اعتبار نظریه فقهی......................................................................................................6 ارزش نظریه فقهی در موارد اختلاف....................................................................................7 منشأ اختلاف نظریات فقهی............................................................................................7 تحولات اجتماعی و نظریات فقهی .....................................................................................7 تغییر نظریه فقهی در نتیجه تحوّل اجتماعی...............................................................................8 تغییر حکم شرعی در اثر تغییر مصداق موضوع آن........................................................................9 تغییر حکم شرعی کلی در اثر تغییر متعلّق آن.............................................................................9 تغییر حکم شرعی در اثر تغییر در مصداق متعلّق آن.....................................................................10 تغییر اجتهادی یا تغییر حکم شرعی ظاهری............................................................................10 تغییر مفهومی.........................................................................................................11 منابع ................................................................................................................15 نقش عقل در استنباط احکام شرعی اسلام در اساس قانونگذاری، روی عقل تکیه کرده است، یعنی عقل را به عنوان یک اصل و به عنوان یک مبدأ برای قانون به رسمیت شناخته است و لهذا شما می بینید فقهای ما این مطلب را به طور قطع قبول کرده اند، یعنی مسأله ای است مورد اجماع و اتفاق: وقتی که پرسیده می شود مبادی استنباط احکام چیست؟ می گویند: " چهار چیز است: کتاب (قرآن)، سنت (قول و عمل پیغمبر و یا ائمه اطهار که آن هم باز از سنت پیغمبر کشف می کند)، اجماع (اگر در جایی از کتاب و سنت چیزی نبود، ما به دلیل اجماع کشف می کنیم) و عقل " و این خیلی عجیب |
پاورپوینت آشنایی با سازمان تربیتی؛ علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد یونسکو UNESCO
به تعداد 31 اسلاید پاورپوینت بعلاوه چک لیست 21 صفحه ای در قالب ورد مناسب اساتید و کنفرانس دانشجویان |